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肖复兴:小市莺花时痛饮|草地·百家谭

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首发:10月22日《新华每日电讯》草地周刊

作者:肖复兴

晚年放翁的日子,过得并不那么舒心,北望中原,王师之梦未竟,又多病在身,甚至缺吃少穿。但是,放翁却过得比一般人都要潇洒、优雅。这和他面对人生和生活的态度相关。放翁晚年诗作,就是这样人生与生活真切的写照。读放翁晚年诗,非常有意思,即使已经过去了800多年,依然可以镜鉴,让人思味。

对于年轻时候曾经 “三万里河东入海,五千仞岳上摩天”之类的功名追逐,他说: “薄技雕虫尔,虚名画饼如”,这是他的清醒;他说: “试看大醉称贤相,始信常醒是鄙夫”,这是他的自嘲。以往再如何风光,到了晚年,洗尽铅华,都是平常人一个。心态的平衡,将曾经有过再辉煌的自己,归于鄙夫而非贤相或名士,是平易却优雅姿态和思想的支持。

杭州陆游纪念馆中的陆游塑像(资料图片)。新华社记者谭进摄

对于人老之后身体渐多的疾病,放翁有一首《示村医》: “玉函肘后了无功,每寓奇方啸傲中。衫袖玩橙清鼻观,枕囊贮菊愈头风。”前半联说的是他不信那些奇方妙方,后半联说他相信橙子药菊之类的民间素朴的偏方,对于头痛鼻塞这样的小病是一种轻松和放松的态度。

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他还有一句 “屏除金鼎药,糠秕玉函方”,更显示他对于名贵药方的一贯态度。他还说 “养生妙理本平平,未可常谈笑老生”。他不像我们如今将养生学置于老年生活中那么显著的位置。将生老病死看淡看轻看透,是平易而优雅生活的心理依托。

对于饮食起居,他的态度更是一种放松,这种放松,是先将欲望稀释清淡,再加随遇而安。对于住房,他没有今天人们越来越大的居住面积的需求与占有的渴望,他只求茅屋可住,说是 “茅屋三间已太宽”“故应高卧有余欢”。

对于穿戴,他喜欢粗布,说是 “溪柴胜炽炭,黎布敌纯棉”。即便布衣单薄,他说是 “漫道布衾如铁冷,未妨鼻息自雷鸣”。

对于饮食,他崇尚喝粥,说是 “熊蹯驼峰美不如”。他写过一首《菜羹》的小诗: “地炉篝火煮菜香,舌端未享鼻先尝”,一副自足自乐的样子。

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越剧《陆游与唐琬》(资料图片)。新华社记者尹炣摄

当然,他不是什么时候都只是以喝粥为标榜,遇到美食美味,他也兴奋异常: “蟹束寒浦大盈尺,鲈穿细柳重兼斤。”遇到肥鱼和大闸蟹,他一样不客气。而且,他还喜欢喝酒,他写有一首诗: “社日淋漓酒满衣,黄鸡正嫩白鹅肥。弟兄相顾无涯喜,扶得吾翁烂醉归。”这便是一种放松的态度,不是我们现在常见的老年人过于讲究的养生。重要的是,对于日常起居日子期望值降低,其实就是对生活欲望的降低。欲望,可以助人生奋争进取,也可以让人生渐失真正的乐趣与真谛,而陷入欲望编织的各种华丽的罗网。欲望的消解,是平易而优雅生活的价值标准的重新调试,是喜欢素朴的棉衣布履而不再崇尚华美绫罗绸缎价值观的校正。

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